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Ainsi commentant La villeggiatura (de 1756 ; à ne pas confondre avec la célèbre trilogie), Goldoni nous dit :v Il n’y a point d’intérêt dans cette Comédie ; mais les détails de la galanterie sont très-amusans, et les différens caracteres des personnages produisent un comique saillant, et une critique très-vraie et trèspiquante. (Mémoires, II,23 ; vol. I, p. 342). Et en effet, dans cette pièce, il ne se passe à peu près rien, sinon qu’une noble Vénitienne en villégiature avec sa famille arrive à ramener en ville son mari qui courtise les paysannes – et qui continuera à le faire l’année suivante (cf.

40 exécuter pour adultère. Dans un rappel des antécédents, Euphimia nous apprend qu’Acharisto a été emprisonné pour trahison contre le roi, son père, mais Euphimia l’a libéré, sans connaître cette trahison, par pitié et non par malice (III,2). Acharisto accorde à Euphimia deux jours de sursis et, avant de prendre finalement la fuite, elle se montre le parangon de la femme fidèle : elle supporte tout. Ainsi sa faute est légère, mais elle risque de recevoir une punition cruelle. Le bonheur du scélérat semble pour un temps assuré, ce qui prouverait qu’un destin aveugle réglerait le sort des hommes.

7 6 « favola, la quale ha nella sua azione diverse sorti di persone di una medesima qualità, come due innamorati di diverso ingegno, due vecchi di varia natura, due servi di contrari costumi » (p. 180). 181). 38 Cette dramaturgie n’empêche pas que Giraldi ne puisse mettre sur scène un système de valeurs fort original : la raison d’État selon C. Lucas et, dans les nouvelles, un ethnocentrisme prononcé (Olsen 1976, 1984). Giraldi préfère des personnages moralement moyens, persone mezzane' (mais, bien entendu, de rang princier).

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